順性院の読み方がは正しくは「じゅんしょういん」ということでした。不勉強ですみません。お詫びして訂正します

「結局文化ってお金のあるところにしか起こらない」

お金がなくなれば文化もなくなる…今の日本は文化も衰退していくのだろうか…

明暦の大火以降、急速な復興により江戸の街が更に増大し、鎖国の影響で世界の動きに左右される事も無く逆に世界最先端の技術、手法が生まれ経済が著しく伸びて後々当時としては世界最大の都市に発展していく。

本当に凄い事だと思う。?

この調子でやってたら幕末とかめちゃくちゃ長くなるな…

うちは、豪農から貸し金や質屋に広がり、GHQの農地開放で没落したわｗ
江戸時代に生まれたかった（遊びたいだけ）

分かり易い解説は有り難いです。

井沢元彦が逆説の日本史で述べている生類憐みの令の意味の考察というのが面白かったです。
動画中にもあったように丁度武断政治から文治政治への転換期で、辻斬りなどを強制的にやめさせる為に極端な政令を出した効果でそれ以降無駄な殺生が激減したとの内容でした。

「毒を以って毒を制す」…まさに劇薬的政策で当時の人は迷惑被ったでしょうが歴史という線で考えると名君のひとりと言わざるを得ないんですよね。

人の評価ってホント難しいですよね

日本の文化と言うものが欧米にひけをとらないのがよく分かるはなしだねぇ・・・
例えば曽根崎心中は１７０３年。
似たように、死を以て結ばれる戯曲のロミオとジュリエットが１５９５年ごろ・・。
発表から１００年位の開きしかない。
(日本の１５００年代１６００年代初頭が戦国の時期だから、文学どころじゃないとして、その差はたった１００年ぐらいなものなのだよ・・・。)
いかに日本人その物が、西洋にも通じる道徳性をもち、高い文化水準にいて、人間社会を作っていたのか？分かる話だよね・・・。
全く交流のない異文化で、でも情愛のなかでは、あの世で一緒になるしかないという、絶望を作品にできるんだから・・・。
１００年遅れてるというよりは、たった１００年の差しかないし、
時代背景を考えればそれでもたった１００年の差しかないというか、
考える事自体は、同等で社会背景でその方向性が違ったんだと思う。
評価もね・・・。

そういえば、月光院・天光院の大奥の権力争いもこの時代か。話題がつくづく尽きない時代ね……

令和の字に魔理沙のマが入ってる

背景が映像の方が落ち着く

元禄文化、町人が活気づく一番ロマンとかを感じる。それまでは庶民は生きるのだけで、精一杯的なイメージだから。犬将軍も苦労、苦悩がゆえにか………

いつもありがとうございます！！

一コメ